بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
اے چادر اوڑھنے والے (رسول(ص))۔
O you who are clothed!
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
اے چادر اوڑھنے والے (رسول(ص))۔
O you who are clothed!
قُمْ فَأَنذِرْ
اٹھئے اور (لوگوں کو عذابِ الٰہی) سے ڈرائیے۔
Arise and warn,
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
اور اپنے پروردگار کی بڑائی بیان کیجئے۔
And your Lord do magnify,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
اور اپنے کپڑے پاک رکھئے۔
And your garments do purify,
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
اور (بتوں کی) نجاست سے دور رہیے۔
And uncleanness do shun,
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
اور (کسی پر) احسان نہ کیجئے زیادہ حاصل کرنے کیلئے۔
And bestow not favors that you may receive again with increase,
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
اور اپنے پروردگار کیلئے صبر کیجئے۔
And for the sake of your Lord, be patient.
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
اور جب صور پھونکا جائے گا۔
For when the trumpet is sounded,
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍۢ يَوْمٌ عَسِيرٌ
تو وہ دن بڑا سخت دن ہوگا۔
That, at that time, shall be a difficult day,
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍۢ
اور کافروں پر آسان نہ ہوگا۔
For the unbelievers, anything but easy.
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًۭا
مجھے اور اس شخص کو چھوڑ دیجئے جسے میں نے تنہا پیدا کیا۔
Leave Me and him whom I created alone,
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًۭا مَّمْدُودًۭا
اور اسے پھیلا ہوا (فراواں) مال و زر دیا۔
And give him vast riches,
وَبَنِينَ شُهُودًۭا
اور پاس حاضر رہنے والے بیٹے دے۔
And sons dwelling in his presence,
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًۭا
اور اس کیلئے (سرداری کا) ہر قِسم کا سامان مہیا کیا۔
And I adjusted affairs for him adjustably;
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
پھر بھی وہ طمع رکھتا ہے کہ میں اسے زیادہ دوں۔
And yet he desires that I should add more!
كَلَّآ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًۭا
ہرگز نہیں وہ تو ہماری آیتوں کا سخت مخالف ہے۔
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
میں عنقریب (دوزخ کی) ایک سخت چڑھائی پر اسے چڑھا دوں گا۔
I will make a distressing punishment overtake him.
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
اس نے سوچا اور ایک بات تجویز کی۔
Surely he reflected and guessed,
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
سو وہ غارت ہو اس نے کیسی بات تجویز کی؟
But may he be cursed how he plotted;
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
پھر وہ غارت ہو اس نے کیسی بات تجویز کی؟
Again, may he be cursed how he plotted;
ثُمَّ نَظَرَ
پھر اس نے دیکھا۔
Then he looked,
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
پھر اس نے تیوری چڑھائی اور منہ بنایا۔
Then he frowned and scowled,
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
پھر پیٹھ پھیری اور تکبر کیا۔
Then he turned back and was big with pride,
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ يُؤْثَرُ
پھر کہا کہ یہ تو محض جادو ہے جو پہلوں سے نقل ہوتا ہوا آرہا ہے۔
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
یہ نہیں ہے مگر آدمی کا کلام۔
This is naught but the word of a mortal.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
میں عنقریب اسے دوزخ میں جھونکوں گا۔
I will cast him into hell.
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
اور تم کیا سمجھو کہ دوزخ کیا ہے؟
And what will make you realize what hell is?
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
وہ نہ (کوئی چیز) باقی رکھتی ہے اور نہ چھوڑتی ہے۔
It leaves naught nor does it spare aught.
لَوَّاحَةٌۭ لِّلْبَشَرِ
وہ کھال کو جھلس دینے والی ہے۔
It scorches the mortal.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
اس پر اُنیس فرشتے (دارو غے) مقرر ہیں۔
Over it are nineteen.
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةًۭ ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةًۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًۭا ۙ وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ وَٱلْكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًۭا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
اور ہم نے دوزخ کے داروغے صرف فرشتے بنائے ہیں اور ہم نے ان کی تعداد کو کافروں کیلئے آزمائش کا ذریعہ بنایا ہے تاکہ اہلِ کتاب یقین کریں اور اہلِ ایمان کے ایمان میں اضافہ ہو جائے اور اہلِ کتاب اور اہلِ ایمان شک و شبہ نہ کریں اور جن کے دلوں میں بیماری ہے اور کافر لوگ کہیں گے کہ اس بیان سے اللہ کی کیا مراد ہے؟ اسی طرح اللہ جسے چاہتا ہے گمراہی میں چھوڑ دیتا ہے اور یہ (دوزخ کا) بیان نہیں ہے مگر انسانوں کے لئے نصیحت۔
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
ہرگز نہیں! قَسم ہے چاند کی۔
Nay; I swear by the moon,
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
اور رات کی جب وہ جانے لگے۔
And the night when it departs,
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
اور صبح کی جب وہ روشن ہو جائے۔
And the daybreak when it shines;
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
وہ (دوزخ) بڑی چیزوں میں سے ایک بڑی چیز ہے۔
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
نَذِيرًۭا لِّلْبَشَرِ
(جو) انسانوں کیلئے ڈراوا ہے۔
A warning to mortals,
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
یعنی تم میں سے (ہر اس) شخص کیلئے جو آگے بڑھنا چاہے یا پیچھے ہٹنا چاہے۔
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
ہر شخص اپنے اعمال کے بدلے میں گروی ہے۔
Every soul is held in pledge for what it earns,
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
سوائے دائیں ہاتھ والے (جنتیوں) کے۔
Except the people of the right hand,
فِى جَنَّٰتٍۢ يَتَسَآءَلُونَ
جو بہشت کے باغوں میں ہوں گے۔
In gardens, they shall ask each other
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
(اور) مجرموں سے سوال و جواب کرتے ہوں گے۔
About the guilty:
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
کہ تمہیں کیا چیز دوزخ میں لے گئی؟
What has brought you into hell?
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
وہ کہیں گے کہ ہم نماز نہیں پڑھا کرتے تھے۔
They shall say: We were not of those who prayed;
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
اور مسکینوں کو کھانا نہیں کھلاتے تھے۔
And we used not to feed the poor;
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
اور بےہودہ باتیں کرنے والوں کے ساتھ مل کر ہم بھی بےہودہ کام کرتے تھے۔
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
اور ہم جزا و سزا کے دن کو جھٹلاتے تھے۔
And we used to call the day of judgment a lie;
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
یہاں تک کہ یقینی چیز (موت) ہمارے سامنے آگئی۔
Till death overtook us.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
تو ایسے لوگوں کو شفاعت کرنے والوں کی شفاعت کوئی فائدہ نہیں پہنچائے گی۔
So the intercession of intercessors shall not avail them.
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
سو انہیں کیا ہوگیا ہے کہ وہ نصیحت سے رُوگردانی کرتے ہیں؟
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌۭ مُّسْتَنفِرَةٌۭ
گویا وہ بدکے ہوئے گدھے ہیں۔
As if they were asses taking fright
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
جوشیر سے (ڈر کر) بھاگے جا رہے ہیں۔
That had fled from a lion?
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًۭا مُّنَشَّرَةًۭ
بلکہ ان میں سے ہر ایک شخص یہ چاہتا ہے کہ اسے کھلی ہوئی کتابیں دے دی جائیں۔
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
ایسا نہیں ہے بلکہ وہ آخرت کا خوف نہیں رکھتے۔
Nay! but they do not fear the hereafter.
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌۭ
ہرگز نہیں یہ تو ایک نصیحت ہے۔
Nay! it is surely an admonition.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
جو چاہے اس سے نصیحت حاصل کرے۔
So whoever pleases may mind it.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ
اور وہ اس سے نصیحت حاصل نہیں کریں گے مگر یہ کہ اللہ چاہے وہی اس کا حق دار ہے کہ اس سے ڈرا جائے اور وہی اس قابل ہے کہ مغفرت فرمائے۔
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
Quran text source: Al Quran Cloud (Uthmani). Urdu: Muhammad Hussain Najafi. English: M. H. Shakir.